9월29일 주일 설교원고 (영문+한글)

The Power of the Word (Part 2)

James 5:13-20

1. On Friday morning, my daughter sent me a message early.

2. It was a message from afar that I didn’t expect, so I checked it with a tense heart.

3. She sent an article saying that the actress Maggie Smith had passed away at the age of 89, along with a sad emoticon.

4. The name might be unfamiliar, but the face is recognizable; this actress played Professor Minerva McGonagall, who always supported Harry in the Harry Potter movies.

5. The Harry Potter series not only influenced my daughter but also a generation of people around her age and even a decade younger or older.

6. Personally, when the book was first released, I bought the original version with the intention of reading it in English.

7. I think in my children’s memories, Professor McGonagall, who was warm and supportive of Harry, will be remembered as a grandmother-like figure, someone who encouraged and helped them in their lives.

8. She has now passed away, and it’s uncertain if the Harry Potter films will resonate with the next generation as deeply, but they remain etched in the memories of our children.

9. But what happens when time passes, and the next generation comes? Will these stories and films still be remembered? Perhaps they might fade away.

10. Just as "The Wizard of Oz" has become a faint memory for us, something similar could happen with Harry Potter.

11. This is where I discovered the greatness of the Word of God.

12. The Bible has transcended generations, from the beginning of the creation of the heavens and the earth, continuing to be read and giving life even today.

13. While preparing sermons focused on the Word throughout September, I wrestled with questions and unresolved issues that have long been with me.

14. Reading and interpreting the Bible is a difficult task that requires deep historical and literary interpretation.

15. Some who think of faith simply as reading and believing the Bible might not fully understand what I mean.

16. However, I continually emphasize that reading the Bible involves much study and effort.

17. Through life's challenges and questions, the Word becomes clearer and gives life, as it is living and active among us.

18. Last week, I spent a long time at Trinity Chapel to set up internet for youth ministry.

19. The time spent preparing alone gave me a chance to receive help from the youth, and a deep conversation with one of them allowed me to reflect on life through deep questions.

20. Often, life seems incomplete, and it's hard to be sure whether we are truly living according to God's will.

21. The question arises: What does it mean to walk with God and live according to His will? Is it something God leads in detail, or is it something we gradually realize?

22. I could not provide a clear answer, but I shared from my experience what cannot be fully expressed in words.

23. After this time passes, a time of certainty will come.

24. And when you look back, you will feel proud of yourself.

25. You will say, "I made it through life well."

26. But then, new challenges and difficulties that you’ve never experienced before will await you.

27. However, those hardships won’t feel as overwhelming.

28. Because, as time passes, the relationship between you and God becomes stronger.

29. Back then, I couldn't explain it this simply.

30. As we live, we are gradually being perfected.

31. You may doubt whether your life is becoming more broken or disordered,

32. But we are steadily building our experiences and convictions, and through them, we can say that we are living our given lives well.

33. These confessions are further strengthened through the Word.

34. The Word of God builds us up more firmly.

35. No matter how much time passes, the Word of God continues to hold power, remembered across generations, shining more brightly in our lives through our confessions and journeys.

36. The passage we read today from James emphasizes "actions," that is, "practice."

37. To briefly provide some background, the early church struggled with young people who, believing that Jesus' return was imminent, stopped working and idled around the church.

38. This created more trouble for the early church than expected.

39. The question arose: Is living this way, in waiting for Christ's return, truly Christian?

40. Should believers entrust everything to the Second Coming and waste away the present, or should they still live faithfully in the present, even if Christ returns tomorrow?

41. We often hear the phrase, "If the world were to end tomorrow, I would still plant an apple tree today." This is attributed either to Spinoza or Martin Luther during the Reformation.

42. While interpretations of this vary, James faced a similar question: What does it mean to live as a true Christian?

43. In other words, what kind of life reflects the authenticity of a Christian?

44. James firmly states that idleness is not the fruit of strong faith.

45. Caring for the weak, being consistent, peaceful, yielding to others, and showing mercy are what reveal the essence of being a Christian.

46. On the contrary, harboring double-mindedness, showing favoritism to the rich, discriminating against the poor, and engaging in slander and disputes within the community are not reflective of the Christian faith.

47. Today’s passage isn’t about outward appearances but about the heart, the character of Christ within us.

48. In verse 13, it says, "Is anyone among you suffering? Let him pray."

49. In verse 14, "Is anyone among you sick? Let him call for the elders of the church and let them pray over him, anointing him with oil in the name of the Lord."

50. Verse 16 says, "Therefore confess your sins to one another and pray for one another, that you may be healed."

51. James instructs that through prayer, we overcome suffering, sickness, and even sin.

52. The command to pray is in the imperative form in Greek, indicating that James views prayer as an essential practice for Christians.

53. The latter part of verse 13 says, "Is anyone cheerful? Let him sing praises."

54. Being cheerful means having something good happen.

55. Religiously, it signifies being filled with God's grace.

56. From early church times, those filled with spiritual grace often made the mistake of boasting about their blessings.

57. They were busy bragging about the good things happening to them.

58. However, such behavior is not the way of a Christian.

59. If you are cheerful, what should you do? You should thank God.

60. The person suffering is praying, but the one with good news shouldn't be boastful.

61. This is called a holistic Christian life.

62. Christianity is not a religion focused only on personal salvation and blessing.

63. The Great Awakening was a significant spiritual movement in history.

64. It was not just about gathering to pray and sing, but about gathering, praying, repenting, and bringing about societal change.

65. In verse 15, James says that the prayer of faith will heal the sick.

66. Does prayer truly heal the sick?

67. It's a difficult question, isn't it?

68. In the Gospels, Jesus often told those He healed, "Your faith has made you well."

69. Jesus was not pointing to His power, but to the individual's faith that brought healing.

70. Therefore, the healing in prayer is not about the power of prayer itself, but about the faith connected to it.

71. That's why verse 15 speaks of "faithful prayer" bringing about healing.

72. This healing is not just physical but also relates to the forgiveness of sins.

73. Healing means holistic healing, the full restoration of body, mind, and spirit by God.

74. Although it may seem repetitive, it’s a message that may not immediately settle in our hearts.

75. But through this, we see the benefit of Scripture.

76. The Bible reveals the problems faced by the early church.

77. And these issues are the same concerns we deal with today.

78. The same struggles were present then, as they are now.

79. And the Bible shows us clearly how the early church sought to resolve these issues.

80. "Pray."

81. This simple command is given, but the call to prayer is an invitation to understand the true essence of the problem.

82. We often think that solving the root cause of a problem will solve the issue.

83. But the church teaches that instead of cutting out the problem, "pray."

84. Through prayer, we are not only healed of diseases but also led to live as whole Christians, focusing on living a life centered on Christ.

85. Instead of ignoring this simple truth, we often complicate our lives.

86. Through prayer, we can shift from complexity to simplicity.

87. The power of the Word teaches us the power that comes through prayer.

88. "The prayer of faith will save the one who is sick."

89. Through this one phrase, we experience the deeper power of the Word.

90. The Word is powerful, not because of its mere words, but because it enables us to simplify our complicated lives through acts of faith.

91. Is life complicated? Talking to people won’t simplify it.

92. Is the problem big? Telling people won’t solve it.

93. Are you uncomfortable? Complaining won’t fix it.

94. Pray! James’s command introduces prayer as an essential condition for maintaining the health of the whole person.

95. Pray. God tells us today: Pray.

96. This is the power of the Word.

말씀의 능력 두번째

야고보서 5:13-20

1.     금요일 아침에 딸아이가 일찍 문자를 보냈습니다.

2.     멀리서 생각지 못한 문자가 왔으니 긴장하는 마음으로 확인했습니다.

3.     Maggie Smith라는 배우가 89세나이로 세상을 떠났다는 기사를 보내면서 슬픈마음 이모티콘을 함께 보낸겁니다.

4.     이름으로는 생소할테지만, 얼굴을 보면 익숙한 이 배우는 해리포터영화에서 늘 해리를 응원했던 Minerva McGonagall 교수로 연기했던 분입니다.

5.     해리포터 영화는 저의 딸 뿐만 아니라 비슷한 세대 그리고 그보다 10년 위 아래로 꽤 큰 영향력을 준 소설이고, 영화였을 것입니다.

6.     개인적으로 처음 그 책이 나왔을 때 원서를 사서 읽어보겠다는 의지로 원서 책을 구입한 적이 있습니다.

7.     아마, 아이들의 기억속에는 외롭고 슬픈 삶의 흔적을 지니고 살아가는 해리포터를 응원해주고 따뜻하게 대했던 “맥고나걸” 교수를 기억하고 있고, 마치 자신의 삶도 응원하고 도와줄 것만 같은 할머니 또는 든든한 조력자로 이분을 기억하고 있었던 것 같습니다.

8.     이제는 고인이 되었고, 해리포터라는 영화는 또 다시 다음 세대 아이들에게 그만한 인기를 끌게 될지는 모르지만, 우리가 지금 키우는 아이들에게는 깊은 기억으로 남아있을 것 같습니다.

9.     그러면 세대가 지나고, 그 다음 세대가 온다면, 또 그 다음 세대가 온다면 이런 소설과 영화는 계속해서 기억될까? 아마 잊혀질지도 모릅니다.

10.   마치 오늘날 오즈의 마법사라는 영화와 소설이 희미하게 우리들에게 작은 기억으로 남은 것을 생각하면 비슷한 그 과정을 거칠 것입니다.

11.   저는 여기서 성경말씀에 대한 대단함을 발견했습니다.

12.   성경말씀은 세대를 넘어 그 다음세대, 그 다음세대 그리고 그 다음 세대를 거쳐서 길게는 하나님의 천지창조를 기록한 이 지구의 역사의 시작 부터 지금까지 우리들에게 읽혀지고 여전히 생명을 전해주는 말씀으로 우리는 기억하고 있습니다.

13.   9월 한달동안 말씀을 주제로 설교를 준비하면서 저에게 주어진 질문 그리고 늘 해결되지 않은 숙제 같은 것들을 붙들고 말씀을 준비했습니다.

14.   성경말씀을 읽고 해석하는 일은 굉장히 어렵고, 고도의 역사적, 문학적 해석이 요구되어지는 작업이라고 할 수 있습니다.

15.   아마, 성경자체를 그냥 읽고 믿는 것을 신앙생활의 가장 기본이라고 생각하셨던 분들은 제 이야기가 무슨 이야기인지 와닿지 않는다고 생각하실 수 있겠지만,

16.   그럼에도 불구하고 제가 이것을 반복적으로 계속해서 이야기하는 것은 성경을 읽는다는 의미는 생각보다 많은 공부와 노력을 통해 읽혀지는 것이고,

17.   자기 삶의 고민과 주어지는 질문을 통해 말씀은 더 명료해지고, 살아서 역사하는 것처럼 우리에게 생명을 주기때문에 그렇습니다.

18.   지난주간에 트리니티 채플에 청년사역을 위한 인터넷 설치를 위하 꽤 오랜 시간 머물러 있었습니다.

19.   혼자 준비하는 시간이 길어서 청년들의 도움을 받았는데, 어떤 한 청년과의 깊은 대화는, 오랜만에 깊은 질문으로 삶을 들여다보는 좋은 시간이었던 것 같습니다.

20.   대부분, 삶이 불완전해 보이고, 때로는 지금 살아가는 삶이 정확하게 맞는지 또는 하나님의 뜻이 정말 이 안에 있는지를 확신하는 것은 꽤 어렵고 생각보다 쉽게 발견되지 않는다는 어려움이 있습니다.

21.   하나님과 동행하고, 하나님의 뜻대로 살아간다는 것이 정말로 하나님이 그렇게 자세히 하나 하나 인도하신다는 의미인지, 아니면 어느 순간 깨닫게 되는 것인지?에 대한 물음이 생기는 것은 어느 것도 불확실한 시대에 살고 있는 청년들에게는 당연한 질문일 수 있습니다.

22.   제가 답할 수 있는 것은 명쾌할 수 없지만, 말로 형용할 수 없는 고백으로 제가 경험한 것을 나누었습니다.

23.   이 시간이 지나면 확신의 시간이 온다.

24.   그리고 그 시간을 보내온 나 자신에 대해서 스스로 대견해 할 것이다.

25.   삶을 잘 헤쳐 나왔구나..

26.   그런데 그 순간에 지금까지 경험해보지 못한 새롭고 어렵고, 힘든 삶이 기다리고 있다.

27.   그런데 이제는 그 힘듦이 그렇게 힘들게 느껴지지 않는다.

28.   이유는, 보낸 시간 만큼 하나님과 나와의 관계는 점점 더 단단해져 가고 있기 때문이다.

29.   그때는 이렇게 간단하게 답을 못했습니다.

30.   우리는 시간이 지나면서 점점 더 완성되어가는 삶을 살고 있습니다.

31.   어쩌면 더 망가지고 흐트러진 삶을 살고 있는 것은 아닌가 의심할지 모르지만,

32.   우리는 나름대로 경험과 확신을 세워가고 있으며 이를 통해 우리는 우리에게 주어진 삶을 잘 살아내고 있다고 고백할 수 있을 것 같습니다.

33.   이런 고백은”말씀”을 통해 더욱 든든히 세워져 갑니다.

34.   성경말씀, 곧 하나님의 말씀이 우리를 더욱 단단하게 세워갑니다.

35.   그러니까, 아무리 시간이 지나도, 성경말씀이 여전히 우리에게 능력이 되고, 기억되어지고, 아무리 세대가 바뀌어도 성경말씀은 잊혀지지 않고, 우리들의 삶의 고백과 여정을 통해 말씀은 더욱 환하게 우리의 삶에서 빛나고 있음을 고백할 수 있습니다.

36.   오늘 읽은 야고보서는 “행함 곧 실천”을 강조한 본문으로 알려져 있습니다.

37.   잠깐의 배경을 말씀드리자면, 예수님의 재림이 임박했다는 고백으로 인해서 일을 하지 않고 교회에서 빈둥거리는 젊은이들이 넘쳐났습니다.

38.   이에 대해 초대교회는 생각보다 골머리를 앓았던 것 같습니다.

39.   무엇보다 주어진 질문이, 예수님의 재림을 기다리는 이런 모양의 삶이 과연 그리스도인 다운가?라는 궁금함이 생겨났습니다.

40.   과연, 예수를 믿는 사람은 재림에 모든 것을 맡기고 현재를 낭비하며 사는 것이 진정한 믿음의 삶인가? 아니면 여전히 재림, 곧 예수께서 이 땅에 오시더라도 지금을 최선을 다하며 사는 것이 맞는 것인가?

41.   우리는 흔히 내일 지구가 멸망해도 오늘 사과나무 한 그루를 심겠다.. 스피노자가 한 말이라고 이야기하기도 하고, 마틴루터가 종교개혁 당시에 전한 말이라고 하기도 한 이 문장은 미래와 상관없이 현재를 최선을 다해 살겠다는 말로 들립니다.

42.   뭐 이것이 어떤 의미인지는 받아들이는 사람마다 조금씩 차이가 있겠지만, 당시 야고보가 마주한 질문은 과연 진정한 그리스도인의 삶이란 무엇인가?에 대한 질문이었던 것 같습니다.

43.   이걸 다르게 표현하면, “과연 어떤 그리스도인의 모습이 그리스도인이라는 존재의 건전성을 드러내는 것일까?”라는 질문일 수 있습니다.

44.   야고보는 빈둥거리는 것이, 믿음 좋음의 열매가 아니라고 단호하게 이야기합니다.

45.    약자를 돌보는 것, 일관되고 평화로우며 다른 사람에게 양보할 줄 아는 것, 자비를 베푸는 것 을 통해 진정한 그리스도인의 존재를 드러낼 수 있다고 이야기합니다.

46.   하지만, 반대로, 건전하지 못한 존재의 모양은 두 마음을 품고 우유부단한 태도를 취하는 것, 가난한자를 차별하고, 부유한자를 편애하는 것, 공동체안에서 중상모략과 다툼을 일삼는 것은 그리스도인의 모습이 절대로 아니라는 것을 이야기합니다.

47.   오늘 읽은 본문은 이렇게 드러나는 표면적인 모습이 아니라, 드러나지 않지만, 내면적으로 지녀야 할 그리스도의 심성 즉 마음에 관한 이야기를 하고 있습니다.

48.   13절에, 여러분 가운데 고난을 받는 사람이 있습니까? 그런 사람은 기도하십시오. 

49.   14절에는 여러분 가운데 병든 사람이 있습니까? 그런 사람은 교회의 장로들을 부르십시오. 그리고 그 장로들은 주님의 이름으로 그에게 기름을 바르고, 그를 위하여 기도하여 주십시오

50.   16절에 그러므로 여러분은 서로 죄를 고백하고, 서로를 위하여 기도하십시오. 

51.   야고보는 고난, 병듦, 죄에 대한 고백에 대해 “기도를 통해 이런 문제를” 헤쳐 나갈 것을 명령하고 있습니다.

52.   여기서 기도하라는 문장은 헬라어 문법상 명령어입니다.

53.   그러니 야고보의 입장에서 보면, 기도는 당연히 그리스도인들이 삶으로 드러내야 할 가장 중요한 요소 중에 하나임을 가르치고 있는 것입니다.

54.   13절 후반부는 이렇게 말씀합니다.

55.   즐거운 사람이 있습니까? 그런 사람은 찬송하십시오.

56.   즐겁다는 표현은 뭔가 좋은 일이 있다는 뜻입니다.

57.   종교적으로는 하나님의 은혜가 충만한 가운데 있습니다.

58.   초대교회때부터, 영적으로 어느정도 은혜가 충만한 자들이 하는 실수가, 자기가 받은 은혜를 사람들에게 자랑하는 것이었다고 합니다.  

59.   좋은 일을 자랑하는 바쁩니다.

60.   그러넫, 이런 모습은 그리스도인의 삶의 모양이 아니라는 것입니다.

61.   즐거우면 어떻게 해야합니까? 하나님께 감사해야 합니다.

62.   고난을 받고 있는 자가 기도하고 있을텐데, 좋은 일 있다고 자랑만 하면 안된다는 것입니다.

63.   이것을 전인적인 기독교인의 삶이라고 부릅니다.

64.   기독교신앙은 절대로 개인적인 구원과 축복에 메달리는 종교가 아닙니다.

65.   영적 대각성 운동이 역사적으로 중요한 시기에 일어났습니다.

66.   모여서 기도하고 찬양하고 이런 모양만 영적대각성운동의 모양이 아니라,

67.   모여서 기도하고 찬양하고 회개하면서 사회변화를 이끌어냈던 것이 지금까지 보여온 영적대각성운동의 모양이었다는 기억해야 합니다.

68.   15절에 간절히 기도하면 병이 나을 것이라고 이야기합니다.

69.   정말 기도하면 병이 낫습니까?

70.   어려운 질문이죠?

71.   복음서에 보면 예수님이 기도하시고 병이 낳은 사람들에게 이렇게 말씀하십니다. “네 믿음이 너를 구원하였다”

72.   즉 예수님은 자신의 능력이 아니라, 네 믿음때문에 병이 낳았다고 이야기하십니다.

73.   그러니 기도로 질병이 낳았다는 의미는 믿음의 문제이지 기도가 능력이 있는지 아닌지에 대한 물음이 아니라는 사실을 기억해야 합니다.

74.   그래서 15절에는 “믿음으로 간절히 기도가 병을 낫게 한다고” 이야기하고 있는 것입니다.

75.   여기서 한발짝 더 나아가 기도로 병이 낫는다는 것은 질병의 치유만을 의미하는 것이 아니라, 죄의 용서와도 연관이 있음을 이야기합니다.

76.   병이 낫는 다는 것은 곧 전인적 치유, 즉 온전한 그리스도인의 삶, 육신이든 마음이든 모든 것들이 하나님으로 부터 치유 받는다는 것입니다.

77.   반복적인 문장이지만, 딱 마음에 새겨지지 않는 내용들입니다.

78.   하지만, 이를 통해 우리들이 확인할 수 있는 것은 성경말씀의 유익에 대해서 이야기할 수 있습니다.

79.   말씀을 통해 우리들은 초대교회안에 어떤 문제가 있었는지 확인할 수 있습니다.

80.   이 문제는 사실, 지금도 우리들이 고민하는 문제들입니다.

81.   그때나, 지금이나 비슷한 문제로 교회가 고민하고 있다는 것을 보여줍니다.

82.   그리고 성경은 명확하게 어떻게 이 문제를 해결하려고 노력했는지를 보여줍니다.

83.   “기도하십시오”

84.   간단한 이 한문장이지만, 기도하라는 명령은 우리를 문제의 진정한 본질을 확인하라는 뜻입니다.

85.   문제는 그 문제를 해결할 원인을 제거하면 해결될 것이라는 게 일반적인 생각입니다.

86.   하지만, 교회는 문제를 해결하기위해 문제를 도려내는 것보다, “기도하라고” 가르칩니다.

87.   그리고 이 기도를 통해 우리들은 질병도 치유받을 수 있고, 전체적인 삶이 온전히 그리스도인의 삶으로 집중하며 살아갈 수 있는 존재가 될 수 있다고 가르칩니다.

88.   우리는 이런 간단한 정리를 외면하고 복잡한 삶으로 나아가려고 합니다.

89.   기도함으로 우리는 복잡함에서 단순함으로 집중할 수 있게 됩니다.

90.   말씀의 능력은 우리에게 “기도를 통해”드러나는 능력을 가르쳐 주고 있습니다.

91.   “믿음으로 간절히 드리는 기도는 병을 낫게한다”

92.   이 한문장을 통해 우리들은 좀더 깊은 말씀의 능력을 경험합니다.

93.   말씀이 능력이 된다. 말씀이라는 문장자체가 능력이 아니라, 우리는 복잡한 삶을 간단한 믿음의 행위로 정리되어질 수 있다는 것을 확인하게 됩니다.

94.   복잡합니까? 사람들에게 이야기한다고 간단해지지 않습니다. 문제가 큽니까? 사람들에게 아무리 이야기해봐야 그 문제 해결안됩니다. 불편합니까? 불편한다고 떠들어봐야, 그 문제 해결되지 않습니다.

95.   기도하십시오! 야고보의 명령은 전인적 존재의 건전함을 유지하기 위해 필수적인 조건으로 야고보가 소개합니다.

96.   기도하십시오. 하나님은 오늘 우리들에게 이와 같이 말씀하십니다. 기도하십시오.

97.   이것이 바로 말씀의 능력입니다.